ひきこもり新聞の醒めた感想ブログ＆漫画ブログ

漫画（そして2016年にはアニメ映画公開）『この世界の片隅に』を愛して病まない精神科医の斎藤環先生（どこか中毒のようにもお見受けするので、作品を愛して病まないというより「愛して病んでいる？」お医者様なのに？）と、『この世界の片隅に』の「主人公と似ている人（広島人という設定じゃけー。似てんく見えるんは描画主の画力の低さのせいじゃけー）」が織り成すパロディ漫画です。なお、ビッグネームになられた斎藤環先生が、現在でも直々に引きこもりの診察をなされているかは不明です。
このパロディ漫画の作者が精神科通いのキチピーの為、とんでもないストーリーですが、そのお詫びとして、「すずさんと、晴美さんと、そして斎藤環先生が、幼稚園～高校まで一貫教育を行っている学校に、さまざまなご都合主義の産物として、同じ学校仲間として在学する」という、「合法的に水着姿を見られる」という夢のシチュエーションを、冒頭の１コマ漫画に込めました。
まー合法的にと言うんなら、別に「斎藤環先生は教師という設定でも良い」のじゃけど、この頃の学校は何かとうるさいけん、より安全な設定として、このページの１コマ漫画のほうは「仮に斎藤環先生が、水着姿を凝視しても、校内の生徒間でよからぬ噂は立っちよっても、犯罪にはまず問われん、未成年の生徒」という「過剰なサービス設定」じゃけぇねぇ。

ほじゃけど、「斎藤環なんざ所詮(自主規制)、蹴り上げてくれるわ」って記事で、斎藤環先生にウ○コを合体させたコラージュ・イラスト（検索結果で割と上位に表示される事がある）を描かれている現役ひきこもりのブロガーさんに比べたら全然過激ではないつもりじゃよ・・・？まぁ、ご自分が苦しまれてる障害（？）を無かった事にされたら、ムカツク気持ちも分からんではないけどねぇ・・・

現実世界の片隅からは「リア充こそ氏ねばいいのに！」と、心の中で連呼できるのに、あの世界の片隅に居る、すずさんには言えない。クソッ。この世界とあの世界は確実につながっていやがる。クソッ。
「すずさん＝リア充」図式のままだと角が立つので、現代の国民学校の鍛錬服、ひいては第二の使途として引きこもりニート 全国自宅警備員連邦の制服でもある学校指定ジャージ着用のうえ「そうはさせん、そうはさせんぞ。」の腐女子向けＢＬ漫画を描かせて中和しています（ＢＬの事はよう分からんじゃけど『ゆるゆり』とかは好きじゃよ）。
（特にマジョリティ異性愛者のノロケに終始する）恋愛絡みの創作物は基本的に「クソッ！ケッ！滅びろ！」な描画主ですが、稀に「劇中の思い人に放たれた台詞なのに、恋愛という「アナタ＆ワタシのキャッキャッ＆ウフフ！」の狭苦しい反吐が出る枠組みを飛び越えて、時代とか立場とかも飛び超えて、万人の心に響いてしまいそうな台詞」が出てくる件が悔しいであります！
今「この世界で、まともでおってくれ」「それが出来んようなら・・・（つまり「強制」ではない）」と言われたら、思わず嗚咽してしまう、現実の「この世界の片隅に」（というか、この世界の崖っぷちに追い込まれている人は）おおぜい居るのではないか…？。水原哲さんの言葉は「すずさん個人への愛」を超えて、もはや人類愛や宇宙愛の領域ではないか…？。意図的にやっているなら原作者の、こうの史代先生の人間愛ははんぱない…。

なお、漫画内の自殺志願者の造形は描画主に似せた姿ではありません。漫画『電波オデッセイ』で「（めいどの）オミヤゲ」という言葉に「大いなる深い意味」を付加された、知ってる人は物凄く知っている漫画家・永野のりこ先生の自伝的・自虐的な電波少女キャラのオマージュです。
やー、都内の画廊での個展を『リング』の貞子さんのようにメンタル的に這い蹲りながら、怖いもの見たさで 魂の救いを求めて恐る恐る覗いたら、サイン会をされていた永野のりこ先生はフツーのご婦人でした。そりゃそうですよね。一体ナニを期待しているのさ。比喩とかではなくマジで後光がさして見える方は、マジでいちど脳病院の医者の診察を受けたほうが良さそうだ、マジでそれは幻覚ですから・・・と現役キチピーの私が言うても説得力がありませんが。

なお、『この世界の片隅に』を溺愛されている精神科医の斎藤環先生に『天空の城ラピュタ』のムスカ大佐の格好をさせてシータの「右手」を撃たせたりと、上記パロディ漫画でも扱いが非常にアレですが、上記漫画内で描画主を物理的・心理的にいたぶらせる事で、他のパロディ漫画で斎藤環先生を散々題材にしてしまった大罪への「これは僅かばかりだが謝罪の印だ。心に留めて置いてくれたまえ」としています。
「もういい死ぬ」は、斎藤環先生のツイッターのどこかに埋もれている内容「すぐに死にたいと言ってくる人への対応」で「また死にたいと言ってきたら友達やめるから、と返してみる」というお話のオマージュです。少なくとも「精神科通院のキチピーの君」なんて斎藤環先生は絶対言わないと思います（描画主のパロディ漫画を見て、描画主に対してのみ、心の中でコッソリとは思ったとしても）。でもハッキリと特定の病名を挙げて「完治は有り得ない」と断言してはいたような・・・

ところで、永野のりこ先生と『電波オデッセイ』ファンを自認しそれを広めていて、なおかつ『この世界の片隅に』を名作と評する方が「まさしくあきれはてたな・・・忠告するがきみは一度精神科の医者の診察をうけたほうがよさそうだ」という「脳病院から精神病院へ名称が変わって間もない頃の、キ○ガイ連呼が許されたであろう暗黒の昭和時代」の臭いがプンプン漂う煽り文句を、ＳＮＳに堂々と掲載しているのもまた「この現実世界の片隅」の事実じゃけえ。あとその方は既婚者じゃから童貞ではないと思うけれど「一生童貞でたまるか！」の煽り文句も多用しちょったねぇ。その方自身が童貞で、そんな自分自身を変革せしめんための言葉じゃのうて、単に世界中の童貞を馬鹿にしている上に、発言者本人がソレに気付いていないように見えるねぇ。
ほじゃけど、過激な発言によって世間の注目を浴びる事が得意な元放送作家で小説家の百田尚樹氏の『永遠の０』などの著作群がバカ売れ・映画化しちょるくらいじゃから、どうにでもなるんかいねぇ。まぁ、せいぜい一億総サイコパス社会の構築にはもってこいじゃねぇ。むしろ精神科に通院して症状を捕捉されているほうがマシ・・・的な？　せいぜい一億総生き地獄社会の建国に尽力したらええ。その頃にはウチは死んどるか、ナチスのような優生思想の勃興によって虐殺されちょるけぇ。

いちばん解せんのは「第三帝国趣味」者を標榜して「第三帝国の軍服のコスプレ写真」まで掲載していたその方が、第三帝国の「優生思想」を信奉する海賊王気取り（億単位の「賞金」を国へ要求）が神奈川県・相模原市の障害者施設で19人の障がい者を殺した事件を完全スルーしている件じゃ。何か色々と嘘が混じってしまうような気がするけぇ。

どうしてこうなった・・・？　
そうですよ、吉田照美が『この世界の片隅の君の名は、晋ゴジラ』という、カオスなタイトルと内容のコラージュ油絵を描いたせいですよ。「『この世界の片隅に』は、傑出していて、戦争をやりたがっている馬鹿な政治家には、絶対見させなくてはいけない」等と言ったらしいですが、「戦争をやりたい政治家」にとっては、無意味です、手遅れです、「戦前の日本および日本人は只々美しかった。欠点など皆無だった。これぞ美しい国・日本の姿」などと自分らに都合よく解釈されるのがオチです。吉田照美氏が期待するような思想の左転向は絶対有り得ないと思われます。
「国益＝極一部の国民の幸福」を「全国民の幸福」にすり変える悪知恵の研鑽に、日々の努力と精進を欠かさない政治家たちを、「理論上では」選挙で落とす事ができる、日々ご自身・ご家族
・ご友人・恋人とのささやかな日常の平穏を護るために勤労に汗水流していらっしゃる一般国民様にこそ『この世界の片隅に』は観てほしいと思います。
なお、「すずさんは何事にもプラス思考で一生懸命なのに、マイナス思考で勤労していない引きこもりが観たら死にたくなる」なんて事にな成らない、スバラシイ物語になっております。だからこそ精神科医の斎藤環先生が「ひきこもりにも」オススメしまくっているのです。ちょっと勧め方が怖くてウザイですが。（ただし、粗探しや、アラが無ければアラをデッチ上げるという無駄な才能に秀でている「毒親」とは一緒に見ないで下さい。斎藤環氏は「批判のし様が無い作品」と言っていますが、それはフツーの人にとってであり、何事にもフツーではない例外が存在します）。

上のパロディ4コマ漫画を整理してみますと、引きこもり界のドン・精神科医の斎藤環先生、映画『シン・ゴジラ』、アニメ映画『この世界の片隅に』（すずさん）、アニメ『新世紀エヴァンゲリオン』（碇ゲンドウ、すずんゲリオン？）、福島原発から飛散した例のアレの首都圏ホットスポット問題、（昔の？）つくば研究学園都市の景観が平壌みたいでＴ波大学では謎の死を遂げる人が多いんだとか、政治思想ネタとか・・・。こういうカオスな話が脳内ですんなり進行してしまうのが描画主がキチピーな所以でしょう。では吉田照美氏がキチピーかと言うと、それぞれの政治的立場によって、「吉田照美氏はこういう人であって欲しい像」は変わってくるでしょう。

『シン・ゴジラ』よりも圧倒的に『この世界の片隅に』を猛プッシュしている斎藤環先生・・・恐らく『この世界の片隅に』のクラウド・ファンディングに参加されて映画資金をアレされていると思うのですが（でも、仮にエンドロールに出資者全員の名前が出ていても、最後まで席は立たなかったものの、わざわざチェックしなかったですけぇね、ザマーミロじゃ）、「ファンド」という事は「映画がヒットすれば株式投資みたいに儲かるのか？」と調べてみれば、「日本ではリターン無し（見返り無しの完全寄付）のクラウド・ファンディングはダメ」らしいので、「うわっ、自分の投資を必死に回収し、あわよくば利益を出す為に『この世界の片隅に』を観ろと宣伝してるのか、汚らしい大人だなぁー」と思い込み、斎藤環先生の『この世界の片隅に』の猛プッシュが鬱陶しかったのですが、最近ようやく『この世界の片隅に』のクラウド・ファンディングのページを見る事が出来て、映画制作資金の出資に対するリターンとは映画の鑑賞券がもらえる訳でもなく、「海外で行われる映画イベントに参加できる権利」という、ヒマとお金がない人には行使のしようが無い権利」である事が分かり、非常にモヤモヤしています。
『この世界の片隅に』の宣伝ウザイと、脳内で斎藤環先生に文句を言いいまくる口実を失い、「斎藤環先生は単に良い人だったんですか？」という結論を脳内から抑圧しようと必死にもがいている最中です。
この感覚は『あずまんが大王』に出てくる「女子高生が好きだから高校教師になった」「暑いから女子はブルマで授業を受ける事を許可する」「君の入ったプールの水を一杯もらおうか」「10歳の千代ちゃんも、これはこれで守備範囲」等と言う「古文の木村先生」が、実は街頭募金で頻繁に壱万円を寄付している慈善家であるという設定と、どこか似ているなと、思い込みたいです。
なお、「古文の木村先生」の場合、いつも同じ人へ募金をすれば「いつもありがとうございます」と言ってもらえるので、そういう計算が無いとも言い切れません。同様に『この世界の片隅に』のクラウド・ファンディングについて、「字幕に自分の名前が載るのが、そんなに嬉しいか？真の篤志家なら、お金だけポンと出して見返りを求めない。あの字幕の弾幕を観て一気に感動が冷めた」というのが『この世界の片隅に』批判アンチ意見の一派です。もっとも斎藤環先生の場合、「それでは映画内容の批判になっておらず的外れで不毛ある」と指摘してきそうですが・・・。まぁ、日本ではアメリカほど寄付文化は根付いていませんが、金が有り余っている富豪が大勢居るのと同時に、貧しい人も大勢いるようなアメリカほどの格差社会に日本は未だ成っていないという事は、特に引きこもり等の社会的弱者にとって救いであると言えるかも知れません。

なお、「戦前の美しい日本と、戦前の美しい日本人が大好きな文化人」である百田尚樹氏や櫻井よしこ氏が、美しい戦前日本の風景、勤勉で粘り強くて情に厚くて要するに美しい戦前の日本人についても描いた、見る人によっては反戦アニメに見えないとさえ言われる『この世界の片隅に』について、あまり目立った事を言っていないようなのが不思議です。